Author :
Abstract
Keywords
Abstract
In this study, the effects of popular culture elements on the life styles of undergraduate students of theology are examined. The analysed variables are as follows: how their everyday experiences are shaped; TV watching routines of them; their use of Internet; their interest in music, movies and plays; reading behavior; comsumptions preferrences: attitudes towards dressing and fashion; sparetime activities, topic shared by peers and friends; the features of their favourite figures in the fields of music, sports or popular domains; and socio‐ cultural and socio‐economic factors that determine their perspectives on social problems experienced in Turkey and on the world, life and events in general. These variables are analysed following an approach based on popular culture criticism. Based on the findings it is safe to argue that destructive effects of various social change processes leading to negative psychological and sociolog‐ ical consequences such as hedonist approaches and extremely individualistic life styles are not influential on the subjects’ life styles and preferrences.
Keywords
- alanda çeşitliliğin artması (Hall, 1995:109; Lury, 1996:94; Morley ve Robins, 1995: 50‐
- (2) 1980’ler 90’larda yaşanan değişimler, bugün, ar‐tık Türk toplumunun da bir “tüketim toplumu” olarak kabul edilmesini doğrular niteliktedir. 24 Ocak 1980 kararları olarak bilinen ekonomi politikaları üretim eko‐nomisinden tüketim ekonomisine geçişin altyapısını hazırlamıştır. Özelleştirme, ticaret yeniden yapılanmayı hedefleyen 24 Ocak Kararları, Türkiye’de bugün küreselleşme olarak ad‐ landırılan dünya ekonomisiyle bütünleşme sürecinin başlangıç aşamasını teşkil etmek‐ tedir. Uygulanan serbest döviz kuru ve faiz politika‐ları, bir yandan ekonomik faaliyetle‐ ri rant ekonomisine kaydırırken diğer yandan serbest ticaret politikaları ile de ithalat ve ihracat artmış; bunun sonucu olarak lüks tüketim de dahil olmak üzere her tür tüketim malı rahatça ülkeye girebilmiştir. Ekonomideki bu değişim toplumsal değerleri de etki‐ lemiş; 1980’li yılların ortaların‐dan itibaren ve 1990’lı yıllarla birlikte tüketim artık kitle‐ göstergesi statü belirleyen edim haline gelmiştir (Kozanoğlu, 1992: 7).
- rine eğilmiştir. William Kornhauser (1959) ise toplulukla‐rın akıntıya kapılarak istikrarlı
- beklemektedir (Atay, 2004b: 60). Postman, “kitap”a ve dolayısıyla yazılı iletişime, nite‐
- (11) Türkiye’de son yıllarda hızla yaygınlaşması, küresel piyasaların bu yaygınlaşmayı kendi çıkarları için gerekli görmesi, ticari iletişim şirket‐lerinin özellikle reklâm şirketlerinin artması ve basının ve radyonun artık ülkenin her köşesine ulaşması, çeşitli açılardan popülerlik kavramının ve popüler tüketici kitle‐sinin kompozisyonunu genişletmiştir. Tüketim toplumu kişinin şu an sahip oldukla‐rının yanında gelecekte sa‐ hip olacaklarını da taksitlerle ve kredi kartlarıyla tanımla‐dığı için satın alma ve tüket‐ menin boyutları da genişletilmiş olmaktadır (Erdoğan ve Alemdar, 2005: 98‐99).
- (12) Türkiye, sonrası dünya marketleriyle hızlı bütün‐leşme neo‐liberal politikalar dünyanın geri kalanı benzer‐lik gösteri‐ yordu. Turgut Özal hükümeti “ulusal kalkınmacılık” politikalarından ödün vererek, Tür‐ kiye pazarlarını ticarete açarak, neo‐liberal ekonomi politikala‐rını hayata ge‐ çirmiştir. IMF paketleri ile Türkiye ekonomisi yavaş yavaş uluslararası piyasalar ve ser‐ maye ile bütünleşmiştir. Neo‐liberal ekonomi politikaları bir yandan belirli bir azınlığı avantajlı konuma getirirken, öte yandan ücretlerdeki düşüş ve yüksek enflasyon nede‐ niyle geniş kitlelerin dezavantajlı bir toplumsal konuma sü‐rüklenmesine neden olmuş‐ tur. 80’lerdeki bu politikalar bir yandan sermaye biriki‐mini desteklerken, diğer yandan tabakalaşma yapısında ortaya çıkan bozulmalar, toplumsal kesimler arasın‐ daki uçurumların oluşma‐sına kutuplaşmalara açarak lumsal bütünleşmeyi engeller bir niteliğe bürünmüştür (Zaim, 2006: 90).
- (13) İleri teknolojiyi kullanan “enformasyon çağı” batı merkezli bir kültürün ürünüdür. Bu teknolojik bilgi ve donanıma sahip olmadan, bu tek‐ nolojileri üretebilecek duruma gelmeden, enformasyonları, hazır kullanıp tüketen çevre ülkeler, endüstrileşme‐sömürgeleşme süreciyle başlayan “batılılaşma” problemini daha ileri boyutlarda yaşama ihtimal ve tehlikesini beraberinde taşımaktadırlar (Bilgin, 1990: 5‐7).
- Alankuş, S. ve A. İnal (2000). Güldürü Programlarında Kadının Temsili ve Kadına Yönelik Şid‐ det. Televizyon, Kadın ve Şiddet. Der: Nur Betül Çelik. s. 65‐109. Dünya Kitle İletişim Vakfı Yayınları. Ankara.
- Atay, Tayfun. (2004). Yaşasın Meşhuriyet Çağı. Popüler Kültürden Kitle Kültürüne Türkiye İzlenimleri. Epsilon Yayınları. İstanbul.
- Bali, Rıfat. (2004). Tarzı Hayattan Life Style’a: Yeni Seçkinler, Yeni Mekânlar, Yeni Yaşamlar. İletişim Yayınları. İstanbul
- Baudrillard, Jean. (1998). Simülakrlar ve Simülasyon. (Çev: Oğuz Adanır). Dokuz Eylül Yayınla‐ rı. İzmir.
- Bayhan, Vehbi. (1997). Üniversite Gençliğinde Anomi ve Yabancılaşma. Kültür Bakanlığı Ya‐ yınları. Ankara.
- Bayhan, Vehbi. (2002). Genç Kimliği. Üniversite Gençliğinin Sosyolojik Profili. İnönü Üniversi‐ tesi Uygulaması. İnönü Üniversitesi Yayınları. Malatya
- Castoriadis, Cornelius. (1997). Toplum İmgeleminde Kendini Nasıl Kurar?. (Çev: Hülya Tufan). I. Cilt. İletişim Yayınları. İstanbul.
- Dağtaş, Erdal ve Dağtaş, Banu (2006). Tüketim Kültürü, Yaşam Tarzları, Boş Zamanlar ve Medya Üzerine Bir Literatür Taraması. Eğitim Toplum Bilim. Cilt:4. Sayı:14. s. 4‐31.
- Demir, Erol. (1994). 1980 Sonrası Türkiye’de Uygulanan Ekonomi Politikalarının Kent Emekçi Ailelerinin Geçim Stratejileri Üzerine Etkisi. Dünya’da ve Türkiye’de Güncel Sosyolojik Gelişmeler. Cilt: I. s. 357‐366.
- Demir, Erol. (2002). Kamusal Mekân ve İmge: Gençlik Parkının Değişen Anlamı. Toplum ve Bilim. Sayı:94. s. 109‐142.
- Doğan, İsmail. (2004a). Toplum ve Eğitim Sorunları Üzerinde Felsefi ve Sosyolojik Tahliller. PegemA Yay. Ankara.
- Erdoğan, İrfan. (2004). Popüler Kültürün Ne Olduğu Üzerine. Eğitim. Popüler Kültür ve Genç‐ lik Özel Sayısı. Yıl:5 Sayı:57 s. 7‐19.
- Gander, J. V; Gardiner, Harry W. (2001). Çocuk ve Ergen Gelişimi. (Haz: Bekir Onur). İmge Kitabevi. Ankara.
- Hall, Stuart ve Jacques Martin (1995). Yeni Zamanların Anlamı. Yeni Zamanlar. 1990’larda Politikanın Değişen Çehresi. (Çev: Abdullah Yılmaz). s. 105‐124. Ayrıntı Yayınları. İs‐ tanbul.
- Kozanoğlu, Can. (1996). 80’lerde Gündelik Hayat. Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ansiklopedisi. Yüzyıl Biterken. Cilt: 13. İletişim Yayınları. İstanbul.
- Marshall, Gordon. (1999). Sosyoloji Sözlüğü. (Çev: Osman Akınhay, Derya Kömürcü). Bilim ve Sanat Yay. Ankara.
- McRobbie, Angela. (1999). Postmodernizm ve Popüler Kültür. (Çev: Almıla Özbek). Sarmal Yayınevi, İstanbul.
- Murray, Robin (1995). Fordizm ve Postfordizm. Yeni Zamanlar. 1990’larda Politikanın Deği‐ şen Çehresi. (Çev: Abdullah Yılmaz). Ayrıntı Yayınları. İstanbul.
- Neyzi, Leyla. (2004). “Ben Kimim?” Türkiye’de Sözlü Tarih, Kimlik ve Öznellik. İletişim Yayınla‐ rı. İstanbul.
- Oktay, Ahmet. (1996). 80’lerde Türkiye’de Kültürel Değişim. Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ansiklopedisi. Yüzyıl Biterken. Cilt: 13. İletişim Yayınları. İstanbul.
- Oskay, Ünsal. (2000). XIX. Yüzyıldan Günümüze Kitle İletişiminin Kültürel İşlevleri: Kuramsal Bir Yaklaşım. Der Yayınları. İstanbul.
- Oskay, Ünsal. (2001). Kitapsız Toplumun Televizyonu. Yıkanmak İstemeyen Çocuklar Olalım. s. 11‐19. YKY. İstanbul.
- Postman, Neil. (2004). Televizyon: Öldüren Eğlence (Çev: Osman Akınhay). Ayrıntı Yay. İstan‐ bul.
- Ritzer, George. (2000). Büyüsü Bozulmuş Dünyayı Yeniden Büyülemek. (Çev: Şen Süer Kaya). Ayrıntı Yayınları. İstanbul.
- Storey, John. (2000). Popüler Kültür Çalışmaları. Kuramlar ve Metodlar. (Çev: Koray Karaşahin). Babil Yay. İstanbul.
- Spenle, Anne‐Marie. (1980). Ergenlik Psikolojisi: Ergen ve Dünyası. Çev: Bekir Onur. Maya Matbaacılık. Ankara.
- Şişman, Nazife. (2003, 25, 05). Gençliğin İcadı Ya Da Hayatın Ertelenmesi. Zaman Gazetesi. 22.
- Tocquevılle, Alexis De. (1994). Amerika’da Demokrasi. (Çev: İhsan Sezal ve Fatoş Dilber). Yetkin Yayınları. Ankara.
- Yarar, Betül. (2005). Hegemonic Struggle, The State And Popular Culture: The Case of Football in Turkey. European Journal Of Cultural Studies. Vol. 8 (2) s. 197‐216.
- Zaim, Ayça. (2006). 80 Sonrası Orta Sınıf Gençliğinin Kendini Farklılaştırma Stratejileri. Biri‐ kim. Sayı: 208. s. 89‐96.
