Author :
Abstract
Türkistan’ın Sayram kasabasında doğmuş ve tasavvuf marifetleri Buhara muhitlerinde edinmiş olan Ahmet Yesevi (ö.562/1166) mutasavvıf, şair ve din âlimi olarak Türk dünyasının manevi hayatını etkilemiş nadir şahsiyetlerdendir. Ahmet Yesevi, Türk halkları arasında vahdetin sağlanmasına, şer’i çizgiden uzak kitlelere İslami hassasiyet aşılamaya, nebevi sünnetin yaygınlaşmasına ve birlikte yaşam tecrübesinin tekâmülüne öncülük etmiştir. Bununla birlikte inandı- ğı fikir ve düşünceleri hayat boyunca yaşayan bir mürşit. Allah’a ve peygamberlere büyük aşkla bağlı olduğu gibi ahlakın, vefanın ve doğruluk hasletlerini de ruhuna klavuz edinmiştir.
Keywords
Abstract
Ahmet Yesevi was born (562/1166) in Sayram in Turkistan. He was a great Turkish poet and suf (Muslim mystc). Ahmet Yesevi, who learned sufstc virtues in Buhara city, was an important fgure and influenced sipiritual life of Turkish world. Ahmet Yesevi exerted a great effort for he development of mystcal orders throughout the region. He pioneered for the solidarity of Turkish people on Islam and exerted effort for the spread of Islamic law and nubuvvet and also mentoned the importance of life experience. He was also a murshid who implemented his idea and thoughts to his real life. He was a true beliver of Allah and his prophet. Ethic, honest and loyalty were his prinsiple in life.
Keywords
- Algar, Hamdi (2009), “Nakşibendîlik”, TDV İslam Ansiklopedisi, cilt 32, ss. 335-340, Ankara: TDV Yayınları.
- Atmaca, Ali (2008), Ahmet Yesevi’nin İnanç ve Düşünce Dünyası (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Cumhuriyet Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Sivas.
- Attâr, Feriduddin (1984), Tezkiretü’l-Evliya, İstanbul: Erkam Yayınları.
- Cebecioğlu, Ethem (1998), Hoca Ahmet Yesevi, Ankara: Yesevi Vakfı Yayınları.
- Cebecioğlu, Ethem (2004), Tasavvuf Terimler ve Deyimler Sözlüğü, İstanbul: Anka Yayınları.
- Demirci, Mehmet (1996), Türkistan Notları Yesevi Diyarında 6 Ay, İstanbul.
- el-Afifi, Ebu’l-Ala (2000), Fusûsu’l-Hikem Okumaları İçin Anahtar et-Ta’likat ala Fusûsi’l-Hikem, terc. Ekrem Demirli, İstanbul: İz Yayıncılık.
- Eraslan, Kemal (1998), “Ahmet Yesevi Maddesi”, TDV İslam Ansiklopedisi, cilt 2, İstanbul: TDV
- Eraslan, Kemal (1998), Ahmet Yesevi ve Yesevilik Bilgisi, Ankara: Ahmet Yesevi Vakfı Yayınları.
- Gündüz, İrfan (1998), Ahmet Yesevi’nin Tarikat ve İrşat Anlayışı, Ankara: Ahmet Yesevi Vakfı
- Kara, Mustafa (1980), Din Hayat Sanat Açısından Tekkeler ve Zaviyeler, İstanbul.
- Kenjatay, Dosay (1999), “Hoca Ahmet Yesevi Yaşadığı Devir Şahsiyeti, Tarikatı ve Tesiri”, Tasav- vuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, sayı 2, ss. 110-128.
- Özköse, Kadir (2006), “Ahmet Yesevi ve Divan-ı Hikmet”, Tasavvuf İlmi Akademik Araştırma Dergisi, sayı 16, Ankara.
- Özköse, Kadir (2008), Anadolu Tasavvuf Önderleri, Konya: Ensar Yayıncılık.
- Tahralı, Mustafa (1998), Ahmet Yesevi’nin Divan-ı Hikmetin’de Dinî Tasavvufî Unsurlar, Ankara: Ahmet Yesevi Vakfı Yayınları.
- Tayşı, M. Serhan (1996), Ahmed-i Yesevi Hayatı-Eserleri-Fikirleri ve Tesirleri, İstanbul.
- Tosun, Necdet (2002), Bahâeddin Nakşibend Hayatı, Görüşleri ve Tarikatı, İstanbul: İnsan Ya-
- Türer, Osman (1996), Hoca Ahmet Yesevi’nin Türk İslam Tarihindeki Yeri ve Tasavvufî Şahsiyeti, İstanbul.
