Author :
Abstract
Erken yaşta/zoraki evlilikler ile ilgili literatürde geçen tanımların genelinde evlilik kararı ve eş seçimi için gerekli olan bilinçli rıza halinin eksikliğine vurgu yapılmıştır. Bu nedenle de zorunlu evlilik kategorisinde görülen ve çok sayıda insan hakkı ihlali ve istismarına yol açan bir gelenek olarak değerlendirilen bu evlilik biçimi, Güney Asya ve Güney Afrika ülkeleri başta olmak üzere Ortado- ğu ve Latin Amerika gibi yerlerde de varlığını önemli düzeyde sürdürmektedir. Yaygınlığı ise Güney Asya ülkelerinde %70’lerden Güneydoğu Asya’da %30’lara şeklinde değişik oranlardadır. Bu bölgelerde yerleşik kültürel düzen, bu tür evlilikleri kendi içinde üreten bir mekanizmaya sahipken yasal sistem de çoğunlukla düzenin devamına karşı ciddi bir engel oluşturmayan, hata bu durumu teşvik edecek biçimde boşluklarla dolu bir yapı niteliği gösterir. Temelinde ise ataerkil siyasal sistem, ona bağlı kültürel tutum ve dinsel algı biçimleri yer alır. Bu sistemin ürettiği cinsiyet ve evlilik kalıplarına eşlik eden erken/zoraki evlilik biçimi; eğitim, ekonomik zorluklar, kültürel ve dini algılamalar, cinsellik ve namus ile ilgili yaklaşımlar ve elbete savaş gibi durumlardan da etkilenir. Daha dezavantajlı konumlarından dolayı kadınlara odaklanan bu çalışmada, kadınların erken/zoraki evlilikler sonucunda, bireysel bağımsızlık, eğitim ve karar alma süreçlerine katılımdan mahrum kaldığı, aile içi şiddete uğrama ihtimallerinin daha yüksek olduğu diğer yandan da sağlık, taciz, istismar, güvensizlik ve hata ölüm riskleriyle karşı karşıya kaldığı ortaya konulmaya; bu manzarayı ortaya çıkaran sistemin yapısal unsurları, mevcut çalışmalar ekseninde irdelenmeye çalışılmaktadır.
Keywords
Abstract
The common emphasis of defnitons about forced/early marriage is there is no free and full consent of person about marriage arrangement and the partner. The traditon which causes so many human right violatons and abuse has been very strong especially in South Asian and Sub-Saharan African countries and some middle eastern and Latn American countries. The prevalence of early/forced marriage varies from %70’s in South Asian countries to %30’s in Southeast Asian countries. The cultural system based on these places has its own mechanism which produces this type of marriages in itself and the legal system has’nt usually been preventng this even it has certain gaps that encourages early/forced marriage. The thing underlies at the botom is the patriarchal politcal system and cultural attudes and religious perceptons atached with it. Early/forced marriage which accompanies with the gender and marriage paterns which the system produced is affected by educaton, economic difcultes, cultural and religious perceptons, approachments of sexuality and honor and war condittons. İn this artcle which focused especially on women because of their disadvantaged positons, it has been suggested that women has been desttute of individual independence, educaton and the partcipaton of decision making process, the rate of possibility of domestc violence is higher and they face of risk of health, abuse, misuse, insecurity and even death in consequence of early/forced marriages and tried to examine the structural elements which created this scene by looking through some present studies.
Keywords
- Akpan, E. O. (2010). Early Marriage in Eastern Nigeria and the Health Consequences of Vesico- vaginal Fistulae (VVF) Among Young Mothers. Gender & Development. 11(2), 70-76.
- Anitha, S., Gill, A. (2009). Coercion, Consent and the Forced Marriage Debate in the UK. Femi- nist Legal Studies. 17(2), 165–184.
- Chantler, K. (2012). Recognition of and Intervention in Forced Marriage as a Form of Violence and Abuse. Trauma, Vıolence, & Abuse, 13(3), 176-183.
- Chantler, K., Burman, E., Batsleer, J. (2003). South Asian Women: Systematic İnequalities in Services Around Attempted Suicide and Self Harm. European Journal of Social Work, 6(2), 1369–1457.
- Ecevitoğlu, P. (2012). Namus, Töre ve İktidar Kadının Çıplak Hayat Olarak Kuruluşu. İstanbul: Dipnot.
- Güler, Ö., Küçüker, H. (2010). Early Marriages Among Adolesencent Girls in Afyonkarahisar, Turkey. European Journal of General Medicine, 7(4), 365-371.
- Hassanpour, A. (2005). Kürt Dilinde Ataerkilliğin (Yeniden) Üretilmesi. Shahrzad Mojab (Ed.), Devletsiz Ulusun Kadınları Kürt Kadınları Üzerine Araştırmalar içinde (s. 307-356). İstanbul: Avesta.
- İlkkaracan, P. (2004a). Giriş: Müslüman Toplumlarda Kadın ve Cinsellik. Pınar İlkkaracan (Drl), Müslüman Toplumlarda Kadın ve Cinsellik içinde (s. 11-32). İstanbul: İletişim.
- İlkkaracan, P. (2004b). Türkiyenin Doğu Bölgelerinde Kadın Cinselliği Bağlamının İncelenemesi. Pınar İlkkaracan (Drl.), Müslüman Toplumlarda Kadın ve Cinsellik içinde (s. 133-150). İstanbul: İletişim.
- Jensen, R., Thornton, R. (2003). Early Female Marriage in the Developing World. Gender & Development, 11(2), 9-19.
- Kandiyoti, D. (1988). Bargaining with Patriarchy. Gender and Society, 2(3), 274-290.
- Keskin, D. (2011). Küçük Yaşta Evlenmenin Müeyyidesi. Gazi Üniversitesi Hukuk Fakültesi Der- gisi, XV(4), 66.
- Malhotra, A. (1997). Gender and the Timing of Marriage: Rural-Urban Differences in Java. Journal of Marriage and Family, 59(2), 434-450.
- Louis Mikhail, S. (2002). Child Marriage and Child Prostitution: Two Forms of Sexual Exploitation. Gender & Development, 10(1), 43-49.
- Obe, N. K. (2008). Forced Marriage, Family Cohesion and Community Engagement: National Learning Through a Case Study of Luton, Luton, UK: Equality in Diversity.
- Otoo-Oyortey, N., Pobi, S. (2003). Early Marriage and Poverty: Exploring Links and Key Policy İssues. Gender & Development, 11(2), 42-51.
- Ouattara, M., Sen, P., Thomson, M. (1998). Forced Marriage, Forced Sex: The Perils of Childhood For Girls. Gender & Development, 6(3), 27-33.
- Sır, A., Kaya İ., Kaya, M. C., Bez, Y. (2012). Erken Yaş Evlilikleri: Diyarbakır Örneği. Dolunay Şenol, Sıtkı Yıldız, Talat Kıymaz ve Hasan Kala (Drl.),Uluslararası Katılımlı Kadına ve Çocuğa Karşı Şiddet Sempozyumu Bildiri Kitabı içinde (s. 37-53). Ankara: Mutlu Çocuklar Derneği.
- Singh, S., Samara, R. (1996). Early Marriage Among Women in Developing Countries. İnternational Family Planning Perspectives, 22(4), 148-157, 175.
- Sirman, N. (2006). Akrabalık, Siyaset ve Sevgi: Sömürge Sonrası Koşullarda Namus-Türkiye Ör- neği. Shahrzad Mojab ve Nahla Abdo (Drl), Namus Adına Şiddet Kuramsal ve Siyasal Yaklaşımlar içinde (s. 42-61). İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi.
- Sungurtekin, M. (2012). Erken Yaşta Evliliklerin Önlenmesi Konusunda Yargının Üstlenebileceği Rol. Journal of Yaşar University, 8(Özel), 2127-2176.
- Tillion, G. (2005). Harem ve Kuzenle., Şirin Tekeli ve Nükhet Sirman (Çev.). İstanbul: Metis.
- Yalçın-Heckman, L. (2002). Kürtlerde Aşiret ve Akrabalık İlişkileri. Gülhan Erkaya (Çev.). İstan- bul: İletişim.
- Yüksel-Kaptanoğlu, İ., Ergöçmen, B. (2012). Çocuk Gelin Olmaya Giden Yol. Sosyoloji Araştırma- ları Dergisi, 15(2), 128-161.
- Committee on the Rights of the Child (2003). General Comment No. 4: Adolescent Health And Development in The Context of The Convention on The Rights of the Child, UN Document CRC/GC/2003/4.
- Human Rights Watch. (2012). ’I Had To Run Away’: The Imprisonment of Women and Girls for ‘Moral Crimes’ in Afghanistan. http://www.unhcr.org/refworld/docid/4f787d142. html ( 16 Temmuz 2012).
- Paker, H., Uysal, G., Güner, D. (2011). Erken Evlilik Kadına Şiddetin Başka Bir Yüzü. http:// betam.bahcesehir.edu.tr/tr/wp-content/uploads/2011/03/ArastirmaNotu107.pdf (7 Mart 2011).
- UNICEF. (2005). Early Marriage: A Harmful Traditional Practice. http://www.unicef.org/ publications/files/Early_Marriage_12.lo.pdf (29 Eylül 2012).
- United Nation Population Fund, (2012). Marrying Too Young End Child Marriage. http:// www.unfpa.org/webdav/site/global/shared/documents/publications/2012/ MarryingTooYoung.pdf.
- Women Living Under Muslim Laws. (2013). Child, Early and Forced Marriage: A Multi-Country Study. http://www.wluml.org/sites/wluml.org/files/UN%20report%20final.pdf (15 Aralık 2013).
