Author :
Abstract
Hz. Peygamber’le beraber Mekke’den Yesrib’e hicret eden Müslümanlar Mekke’de nefislerinde gerçekleştirdikleri manevi hicret maddi olarak yurt de- ğişikliği yaparak tamamlamış, yepyeni bir mekâna ve topluma kavuşmuşlardı. Yeni hicret yurtlarında dayanılması zor birçok problemle karşılaştılar. Sağanak sağanak inmekle olan vahiyle bütün problemleri çözen Hz. Peygamber, yaptığı uygulamalarla kültürel ve fiziki olarak yepyeni bir toplum inşa et. Hz. Peygamber Yesrib’e hicretinin hemen akabinde; şehrin ismini Medine olarak de- ğiştirdi; şehrin sınırlarını tespit ettirdi; nüfus sayımı yaptırdı; Ensar ve Muhaciri birbiriyle kardeşleştirdi; Müslüman toplum ile Yahudiler arasındaki ilişkileri ve karşılıkla hakları tespit eden anayasa niteliğinde sözleşme imzaladı. Sosyal ve dini alanda yapılan teorik ve pratik bu uygulamalar toplumsal yapının bütün unsurlarını vahiy doğrultusunda değiştirdi. Siyasi, hukuki, iktisadi, ailevi hayat tamamen değişti. Tevhit inancına (İslam’a) dayalı bu değişimle ortaya çıkan Medine toplumu, örnek İslam toplumunun nüvesini oluşturdu.
Keywords
Abstract
Muslims who started a "migraton" to new selves in Makkah had a chance to complete this spritual migraton through physically migratng (hijrah) to Yasrib. They started lives in a new city with a new society. They came face to face with countless problems in their new home. The Prophet solving all these problems through contnuous revelaton, created a new society culturally. Afer migraton to Yasrib the Prophet changed the city's name to Madina; demarked the city; collected census in the city; have assigned everyone from Ansar one "brother" from the Muhajirin.; have prepared the document to establisn a system based on legal rights and responsibilites to enable Muslims and Jews to live together in peace. These new social and religious acts lead the society with allits aspects to one shaped by revelaton. Politcal, legal, economic, family life have changed greatly. The Madina community, shaped by Islam has been the core for the whole Muslim society to form thereafer.
Keywords
- Kur’an-ı Kerim ve Açıklamalı Meali, Komisyon, T.D.V.Yayınları, ankara, 2012.
- Algül, Hüseyin, “Ensar”md., T.D.V.İ.A., C.XI, İstanbul, 1995.
- Ateş, Ali Osman, “Asr-ı Saadet’te Dinler ve Gelenekler”, Bütün Yönleriyle Asr-ı Saadet’te İslam, I-V, Beyan Yayınları, İstanbul, 1995.
- Aydın, Mustafa, İlk Dönem İslam Toplumunun Şekillenişi, Pınar Yayınları, İstanbul, 1991.
- Bayyiğit, Mehmet, Sosyo-Kültürel Yönleriyle Türkiye’de Hac Olayı, Türkiye Diyanet Vakfı Yayın- ları, Ankara, 1998.
- Bedr, Abdülbasıt, et-Tarihu’ş-Şamil li’l-Medineti’l-Münevvere, I-III, Medine, 1993.
- Behiy, Muhammed, el-Kur’an ve’l-Müctema, Mektebetü Vehbe, Kahire, 1976.
- ---------- Kur’an ve Toplum, Trc. M. Beşir Eryarsoy, Bir Yayıncılık, İstanbul, 1986.
- Belazuri, Ahmed b. Yahya b. Cabir, Fütühu’l-Buldan, I-III, Kahire, 1956.
- Bilgiseven, Amiran Kurtkan, Din Sosyolojisi, Filiz Kitabevi, İstanbul, 1985.
- Bozkurt, Nebi, “Asr-ı Saadet’te Evler ve Ev Hayatı”, Bütün Yönleriyle Asr-ı Saadet’te İslam, I-V, Beyan Yayınları, İstanbul, 1995.
- Bulaç, Ali, “Asr-ı Saadet’te Bir Arada Yaşama Projesi: Medine Vesikası”, Bütün Yönleriyle Asr-ı Saadet’te İslam, I-V, Beyan Yayınları, İstanbul, 1995.
- ----------- Modern Ulus Devlet, 2. Baskı, İz Yayıncılık, İstanbul, 1998.
- Cevziyye, İbn Kayyım, Zadü’l-Mead, Trc. Şükrü Özen, H. Ahmed Özdemir, Bilal Erkekli, I-VI, İklim Yayınları, İstanbul, 1988.
- Ebu Davud, Süleyman b. El-Eş’as es-Sicistani, es-Sünen, I-V, İstanbul, 1981.
- El-Mübarek b. Muhammed el-Cezerî b. Esir, Camiu’l-Usul fi Ehadisi’r-Rasul, I-XI, Daru’l-Fikr, Beyrut, 1983.
- Er, İzzet, Din Sosyolojisi, Akçağ Yayınları, Ankara, 1998.
- Günay, Ünver, Din Sosyolojisi Dersleri, Erciyes Üniversitesi Yayınları, Kayseri, 1993.
- Hamidullah, Muhammed, İslam Peygamberi, I-II, Trc. Salih Tuğ, İrfan Yayımcılık, İstanbul, 1993.
- Hodgson, Marshall G.S., İslam’ın Serüveni, I-III, Trc. Kurul, İz Yayıncılık, İstanbul, 1995.
- İbn Hacer, el-Askalani Ahmed b. Ali, Fethu’l-Bari Şerhu Sahihi’l-Buhari, I-XII, Beyrut, 1989.
- İbn Hişam, Ebu Muhammed Abdülmelik, es-Siretü’n-Nebeviyye, I-V, Thk. Cemal Sabit, Muham- med Mahmud, Seyyid İbrahim, Daru’l-Hadis, Kahire, 1996.
- İbn İdris, Abdullah Abdülaziz, Müctemeu’l-Medineti fi Ahdi’r-Resul Sallallahü Aleyhi ve Sellem, Riyad, 1992.
- İbn Şebbe b. Ubeyde Ömer el-Basri, Tarihu’l-Medineti’l-Münevvere, Thk. Fehim Muhammed Şehtut, B.y.y., 1979.
- Kapar, Mehmet Ali, Hz. Muhammed’in (sav) Müşriklerle Münasebetleri, Esra Yayınları, İstan- bul, 1993.
- ---------- Hz. Peygamber Döneminde Toplumsal Yapılanma ve Müslümanlararası İlişkiler, (Basıl- mamış Tez), Konya, 1997.
- Kettani, Muhammed Abdülhay, Hz. Peygamber’in Yönetimi/et-teratibü’l-idariyye, I-II-III, Trc. Ahmet Özel, İz Yayıncılık, İstanbul, 1990-1991-1993.
- Komisyon, Doğuştan Günümüze Büyük İslam Tarihi, I-XII, Çağ Yayınları, İstanbul, 1992.
- Köten, Akif, “Asr-ı Saadet’te Suffa Ashabı”, “Asr-ı Saadet’te Eğlence ve Düğün”, Bütün Yönleriyle Asr-ı Saadet’te İslam, I-V, Beyan Yayınları, İstanbul, 1995.
- Mevdudi, Ebu’l-Ala, Tefhimü’l-Kur’an, I-VII, Trc. Kurul, İnsan Yayınları, İstanbul, 1991.
- Reckendorf, H., “Ensar” md., M.E.B.İ.A., C.IV, İstanbul, 1945.
- Sahih-i Buhari Muhtasar-ı Tecrid-i Sarih Tercüme ve Şerhi, I-XII, Trc. Ahmed Naim, Kamil Miras, D. İ. Bşk. Yay., Ankara, 1982.
- Semhûdî, Nureddin Ali b. Abdillah, Vefaü’l-Vefa bi Ahbari Dari’l-Mustafa, I-IV, Daru İhyai’t- Türasi’l-Arabi, Beyrut, 1984.
- Serjeant, R.B., “Sözde “Medine Anayasası”nda Yer Alan Vesikaların Tahlil ve Tercümesi”, Trc. Murat Çiftkaya, Bilgi ve Hikmet Dergisi, Sayı: 5, Kış-1994.
- Süheyli, Ebu’l-Kasım Abdurrahman, er-Ravdu’l-Unuf, I-VII, Kahire, 1973.
- Şeriati, Ali, İslam Sosyolojisi Üzerine, 2.Baskı, Trc. Kamil Can, Düşünce Yayınları, İstanbul, 1980.
- Uğur, Mücteba, Hicri Birinci Asırda İslam Toplumu, Çağrı Yayınları, İstanbul, 1980.
- Umeri, Ekrem Ziya, Medine Toplumu, Trc. Nurettin Yıldız, Risale Yayınları, İstanbul, 1992.
