Author :
Abstract
Modern toplumlarda insan ilişkileri güvensizlik üzerine kurulmuştur. Toplumsal düzenin devamını sağlayan dayanışma ve biz duygusu yerini ben merkezli ve bireyselliği vurgulayan değerlere bırakmıştır. Toplumsal alanda meydana gelen bu gelişmeler insani varoluşun ve birlikte yasamanın ilkeleri üzerine yeniden düşünmeyi sosyal bilimler için gerekli kılmaktadır. İşte bu makale, insanlar arasındaki dayanışmayı arttıran, insani ilişkilerin güven temelinde yürümesini sağ- layan, sosyal ilişkilerimizin niceliği ve niteliğine vurgu yapan, beylik bir ifade ile “önemli olan neyi bildiğin değil, kimi tanıdığındır” cümlesinde kendini bulan ve sosyal etkileşimler üzerinden değerlendirilen sosyal sermaye kavramını Tunceli Alevileri üzerinden problem edinmektedir. Bu bağlamda çalışma, Tunceli Alevileri’nin sosyal sermayeyi nasıl/niçin inşa ettiklerini, kullandıklarını literatür taraması üzerinden analizler yaparak ortaya koymayı amaçlamaktadır.
Keywords
Abstract
Given that human relatonships are based on distrust in modern societes and solidarist values, which maintain the social order and emphasize a sense of “us”, are replaced by self-centered values that foreground individuality, it becomes a necessity for social sciences to rethink the concepts of a humane existence and the principles of living together. This paper problematzes the concept of social capital in the example of the Alevis of Tunceli, which increases solidarity among people, enables human relatonships to occur on a basis of trust, epitomized in the maxim “it does not mater what you know, but who you are familiar with” and evaluated by means of social interactons. This paper aims to investgate how/why the Alevis of Tunceli construct and use social capital analysing the literatüre.
Keywords
- Alacahan, Osman- Duman,Betül, “Güven ve Sivil Bağlılık Boyutuyla Sosyal Sermaye ve Mezhep: Kahramanmaraş Örneği”, Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi, Bahar 2011, C.10,S.36 (ss. 108-131).
- Akın, Cemil Serhat, Kurumların ve Sosyal Sermayenin Ekonomik Büyüme Üzerine Etkisi, Çukuro- va Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Basılmamış Doktora Tezi, Adana 2012.
- Aslan, Zuhal- Özen, Şükrü, “ İçsel ve Dışsal Sosyal Sermaye Yaklaşımları Açısından Türk Toplu- munun Sosyal Sermaye Potansiyeli: Ortadoğu Sanayi ve Ticaret Merkezi Örneği”, Akdeniz Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 12, 2006, (ss. 130-161).
- Balkanlıoğlu, Mehmet Ali - Irmak, Fatih, “Bir Sosyal Sermaye Türü Olarak Türkiye’deki Alevi Sos- yal Örgütleri ve Faaliyetlerinin İncelenmesi”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 2014 / 70, (ss.139-159).
- Baştürk, Şenol, Türk Toplumunda Sosyal Sermaye, Toplumsal Ağlar ve Sosyal Hareketlilik, Basıl- mamış Doktora Tezi, Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Bursa 2011.
- _______, “Rasyonel Tercih Sosyolojısi Bağlamında James S. Coleman’ın Sosyal SermayeKavra- mı: Eğitime Katılma Yönünden Tartışmalar”, Sosyoloji Konferansları No: 45 (2012-1), (ss.75-123).
- Coleman, James S., “Social Capital in Creation of Human Capital”, The American Journal of Sociology, 94 (Supplement),1988 (ss.95-120).
- Erselcan, Feray, “ Disiplinlerarası Ortak Bir Çalışma Alanı Olarak Sosyal Sermaye”, Cumhuriyet Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 35(2), Sivas 2009, (ss.248-256).
- Field, John, Sosyal Sermaye (Çev. Bahar Bilgen-Bayram Şen), İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayın- ları, İstanbul 2008 .
- Gözübenli, Beşir, “İslam Toplumunda Vakıf Kültürünün Doğuşu”, Yeni Ümit Dergisi, İzmir 2003.
- Karagül,M, Tehdit ve Fırsatlarıyla Dünya Ekonomisi, Nobel Yayınları, Ankara 2010.
- Karakurt,E, “Sürdürülebilir Bir Kentsel Yaşam Açısından Sosyal Sermayenin Önemi”, İş-Güç, En- düstri İlişkileri ve İnsan Kaynakları Dergisi,2008, 10(2), (ss.76-100).
- Keskin, Y. Mustafa, Kentleşme Sürecinde Alevilik, İstanbul 2009.
- Öğüt, Adem- Erbil, Cihat, Sosyal Sermaye Yönetimi, Çizgi Kitabevi, Konya 2009.
- Özcan, Burcu, Sosyal Sermaye ve Ekonomik Kalkınma, Basılmamış Doktora Tezi, İstanbul Üni- versitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, İstanbul 2011.
- Uğuz, Hülya Eşki, Kişisel ve Kurumsal Gelişmeye Farklı Bir Yaklaşım: Sosyal Sermaye, Orion Ki- tabevi, Ankara 2010.
- Rençber,Fevzi, “Alevi Geleneğinde “Cem Evinin” Tarihsel Kökeni”, Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi Cilt 12 Sayı 3,2012, (ss73-86).
- Wolf , Harald, “Capital”, Encyclopedia of Social Theory, (Ed. George Ritzer), Sage Publication, London 2004, (ss.75-76).
- Yavuz, Sefer, “Sosyal Sermaye ve Din; Sosyal Sermayenin Grup İçi İşbirliği ve Eşgüdüme Etkisi Üzerine”, Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2013/1, C. 12, Sayı: 23, (ss. 4376).
- Yıldırım, Erdal, “Tunceli Alevilerinde Sünnet Ve Kirvelik Geleneği Uygulamaları”, Fırat Üniversi- tesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 16:2 (2011), (ss.83-99).
